《八月》那篇的另一半内容( róng)，以同样的模式对《城南旧( jiù)事》的分析。
《城南旧事( shì)》是第四代导演代表人物( wù)吴贻弓的第二部长片作( zuò)品，在改革开放之初的中( zhōng)国电影史画卷中留下了( le)淡雅却又浓厚的一笔。相( xiāng)比《八月》，它已基本完成了( le)经典化历程。我们可以从( cóng)《城南旧事》与《八月》的对比( bǐ)中看到，同样是散文化的( de)叙述，中国电影对“童年”的( de)讲述方式的差异。
一般来( lái)说，散文化电影‘排除一切( qiè)一般电影注重的戏剧情( qíng)节和矛盾冲突’，‘选择淡化( huà)情节、弱化冲突、甚至是生( shēng)活化流程的细微记录来( lái)作为电影拍摄的主要手( shǒu)法’。‘它将外在的艺术张力( lì)转为内在的心理张力’，其( qí)‘抒情意味要大于叙述’。
《城( chéng)南旧事》与《八月》的散文化( huà)风格呈现方式大体相同( tóng)，都借助了意象的重复。
驼( tuó)铃、下课铃、拨浪鼓、锣等声( shēng)音贯穿始终。 空灵之声，声( shēng)声入耳，是为时间流逝最( zuì)为直接的暗喻。井窝子与( yǔ)井台打水的镜头也反复( fù)出现，时间的流淌获得了( le)更为具象化的表达。
此外还有象征着禁锢的( de)门墙、窗户等意象反复出( chū)现，作为 儿童世界与成人( rén)世界的屏障的象征 ，表现( xiàn)了 儿童世界美好外壳下( xià)潜藏的痛楚 。《送别》的主旋( xuán)律贯穿了作品始终，一唱( chàng)三叹式地强调了英子童( tóng)年中凄美的“离别”色彩，又( yòu)包含了某种 对于“离别”轮( lún)回宿命般的体悟 。
《城南旧( jiù)事》中，父亲角色的重心位( wèi)于第三部分，而在之前的( de)故事中也有部分穿插。一( yī)方面，父亲工作辛劳，是“我( wǒ)”童年物质生活的保障；另( lìng)一方面，父亲也是青年学( xué)生运动的地下支持者。尽( jǐn)管母亲一直反对将政治( zhì)活动带入家庭，父亲依然( rán)慷慨相助。 最终，父亲日渐( jiàn)憔悴，英年早逝，而秀贞的( de)丈夫思康由于学生运动( dòng)而不知所踪——或是已经牺( xī)牲，某种程度上形成了与( yǔ)父亲命运的互文。
英子对( duì)父亲的政治运动并不了( le)解，然而不可否认，父亲日( rì)常生活中的言行或多或( huò)少对她产生影响。父亲为( wèi)英子构筑了一道半透明( míng)的墙，让 英子与外界庞杂( zá)而残酷的社会现实始终( zhōng)隔着一段距离 。故事中，英( yīng)子以一双澄澈的眼眸注( zhù)视着人与物。这是一个孩( hái)童本身质性的焕发，也是( shì)父辈臂膀护佑下心的境( jìng)况。
《城南旧事》中的 死亡书( shū)写 分布于不同层次中：首( shǒu)先是英子在路上遇到的( de)走向刑场的陌生人，他们( men)带给英子极为遥远的死( sǐ)亡暗示；接下来则是宋妈( mā)的孩子的夭折，这让英子( zi)更近距离地感受死亡给( gěi)人的伤痛烙印；最直接的( de)一层是父亲的死亡，它的( de)阴影笼罩于英子童年故( gù)事的末段，但却又带来了( le)更进一层的成长；“爸爸的( de)花落了”，英子对时间与生( shēng)死的体悟才真正指引着( zhe)她脱离孩童的世界。
在《城( chéng)南旧事》中，我们还能大致( zhì)寻找出原著小说的几个( gè)故事，从而获得基本明确( què)的分层 。各个故事内部依( yī)然能以“离别”为核心找到( dào)相对统一的联系，仿佛是( shì)单子叶植物的叶脉，从一( yī)个点生发，最终交汇于同( tóng)个点。 所呈现的人与物大( dà)多具体可解，甚而意味深( shēn)长。似乎每一个人物、每一( yī)个物象都为承载了特定( dìng)的含义而存在。
吴贻弓在创作谈中自述( shù)： “我理解小说《城南旧事》的( de)视点，应该是主人公英子( zi)的所见、所闻和所感。” 因而( ér)他在拍摄过程中牢牢抓( zhuā)住了“我”的视点，并将这个( gè)统一的视点视为“影片的( de)命脉”和“纽带”。影片中几乎( hū)没有一个镜头在英子主( zhǔ)观视角的影响之外，一草( cǎo)一木都围绕着这个中心( xīn)的视点旋转排布，从而带( dài)有了人性化的判断。
尽管( guǎn)有不少长镜头的运用，《城( chéng)南旧事》的整体剪辑思路( lù)依然偏向于英子主观视( shì)角的组接。影片中在人物( wù)交谈与离别时反复出现( xiàn)由远及近或是由近及远( yuǎn)的运镜，有时镜头还会环( huán)绕着人物运动最终停在( zài)靠近英子视线的方位，有( yǒu)时还有颇似《比利·林恩的( de)中场战事》般长时间停留( liú)于面部的特写——这些显然( rán)是英子主观视角的影像( xiàng)表达。
吴贻弓作为第四代( dài)导演的代表人物，“沿着民( mín)族化的方向”进行创作，“把( bǎ)传统的单镜头组接技巧( qiǎo)与新的电影语言有机地( dì)融合起来”，具有“中国气派( pài)的‘赋比兴’的美学特点”。因( yīn)而总体来看，《城南旧事》更( gèng)多地置身于“童年”的镜像( xiàng)之中，赋予我们更多直观( guān)的情感体验。
去年12月初《八( bā)月》的观影与导演见面会( huì)时，曾想提问导演张大磊( lěi)导演《城南旧事》在《八月》创( chuàng)作中的影响，但还是犹豫( yù)了很久没有发言。现在想( xiǎng)来，也许《城南旧事》对《八月( yuè)》一部影片并没有太大影( yǐng)响（台湾新浪潮对《八月》的( de)影响恐怕要大一些），但是( shì)它采取的讲述方式却成( chéng)为了中国电影“童年”题材( cái)的一个经典范例，以至于( yú)童年的故事或多或少都( dōu)会留下它的影子。
《城南旧( jiù)事》和《八月》采取了类似的( de)模式，呈现了中国上世纪( jì)一头一尾的“童年”。而中国( guó)“童年”题材的新路径到底( dǐ)导向何方，这依然是留给( gěi)中国电影人的问题。
引用( yòng)及参考资料 （同 《八月》长评( píng) ）
1. 吴贻弓等：《城南旧事》，上海( hǎi)电影制片厂，1983年。
2. 张大磊等( děng)：《八月》，北京永旭良辰文化( huà)发展有限公司、爱奇艺影( yǐng)业等，2016年。
3. 李泱、孙志强：《电影( yǐng)文学引论》，北京：文化艺术( shù)出版社，1991年7月第1版。
4. 张建勇( yǒng)、顾象贤、杨远婴、奚珊珊：《当( dāng)代中国电影（上）》，北京：中国( guó)社会科学出版社，1989年1月第( dì)1版。
5. 赛人：《与光同尘：漫谈110年( nián)以来的中国电影》，北京：北( běi)京大学出版社，2016年9月第1版( bǎn)。
6. D.G.温斯顿：《作为文学的电影( yǐng)剧本》，北京：中国电影出版( bǎn)社，1983年3月第1版。
7. 吴贻弓：《我们( men)怎样拍<城南旧事>》，《电影新( xīn)作》1983年03期。
8. 艾红：《散文化电影( yǐng)的主题倾向》，《电影文学》2013年( nián)05期。
9. 周湘玟：《吴贻弓初论》，《当( dāng)代电影》1987年02期。
10. 李辉：《论<城南( nán)旧事>散文诗的特性》，《赤峰( fēng)学院学报（汉文哲学社会( huì)科学版）》2009年第30卷第9期。
11. 石川( chuān)：《重读吴贻弓 : 一种诗化电( diàn)影的历史际遇与现实困( kùn)境》，《当代电影》2006年03期。
12. 李宗刚( gāng)：《对人生永恒存在方式的( de)诗化呈现——电影<城南旧事( shì)>艺术魅力的再解读》，《理论( lùn)与创作》2009年05期。
13. 杨波：《<城南旧( jiù)事>的艺术性重复探析》，《贵( guì)州师范学院学报》2010年05期。
14. 飛( fēi)了：《专访 |《八月》导演张大磊( lěi)：我特别热爱那个简单的( de)年代》，乐视阁电影2016年11月8日（ https://movie.douban.com/review/8162567/ ）。
15. 西( xī)楼尘：《<八月>：穿上三中校服( fú)，八月好似昙花》，乐视阁电影( yǐng)2016年10月2日（ https://movie.douban.com/review/8110893/ ）。
16. 文中所有插图均( jūn)来源于你瓣。
